在甘肅省臨夏回族自治州的積石山縣，一個名為拓奇的戶外用品加工扶貧車間正悄然成為當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏闹匾妗Ｋ粌H為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┝朔€(wěn)定的就業(yè)崗位，更在傳承與發(fā)展中融入了獨(dú)特的貞奇文化，成為鄉(xiāng)村振興中一道亮麗的風(fēng)景線。

扶貧車間變身“就業(yè)寶地”

積石山縣地處黃土高原與青藏高原過渡帶，曾是國家級貧困縣，勞動力外流、就業(yè)機(jī)會匱乏是長期面臨的挑戰(zhàn)。拓奇戶外用品加工扶貧車間的建立，有效緩解了這一困境。車間依托當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，主要生產(chǎn)帳篷、睡袋、背包等戶外用品，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外市場。

自投產(chǎn)以來，車間已吸納了近200名當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)，其中大部分為留守婦女和脫貧戶。通過技能培訓(xùn)，許多從未接觸過工業(yè)生產(chǎn)的村民逐漸成長為熟練工，實(shí)現(xiàn)了在家門口穩(wěn)定就業(yè)的夢想。員工月平均工資可達(dá)3000元以上，不僅提高了家庭收入，也增強(qiáng)了他們的獲得感和幸福感。

一位在車間工作兩年的女工說：“以前要去外地打工，孩子老人都顧不上。現(xiàn)在走路上班只要十分鐘，既能掙錢又能照顧家，日子越過越有盼頭。”這種“離土不離鄉(xiāng)”的就業(yè)模式，讓扶貧車間真正成為了群眾心目中的“就業(yè)寶地”。

貞奇文化的傳承與創(chuàng)新

“貞奇”一詞，寓意堅(jiān)貞不屈、奇崛不凡的精神品質(zhì)，這正是積石山縣各族人民在脫貧攻堅(jiān)中展現(xiàn)出的頑強(qiáng)品格。拓奇扶貧車間巧妙地將這一文化內(nèi)涵融入企業(yè)發(fā)展中。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，車間借鑒了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的刺繡、編織等傳統(tǒng)工藝，將積石山的自然風(fēng)光和人文元素轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)靈感，使戶外用品不僅具有實(shí)用功能，更承載著文化記憶。例如，一款帳篷采用了保安族刺繡圖案，展現(xiàn)了民族文化的獨(dú)特魅力。

在企業(yè)管理中，車間倡導(dǎo)“貞奇精神”，鼓勵員工發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)。定期組織的技能競賽和文化活動，不僅提升了員工的綜合素質(zhì)，也增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)凝聚力。這種文化融合，讓傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中煥發(fā)新生，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與文化傳承的雙贏。

可持續(xù)發(fā)展之路

拓奇扶貧車間的成功并非偶然。它得益于當(dāng)?shù)卣熬珳?zhǔn)扶貧”政策的支持，以及企業(yè)對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。車間采用“企業(yè)+車間+農(nóng)戶”的模式，將部分加工環(huán)節(jié)分散到農(nóng)戶家中，進(jìn)一步擴(kuò)大了就業(yè)覆蓋面。

車間計(jì)劃擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，開發(fā)更多具有文化特色的產(chǎn)品線，并拓展電商銷售渠道。加強(qiáng)與職業(yè)學(xué)校的合作，培養(yǎng)更多專業(yè)人才，為鄉(xiāng)村振興注入持久動力。

積石山縣拓奇戶外用品加工扶貧車間的發(fā)展歷程證明，將地方資源、文化傳承與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，能夠走出一條可持續(xù)的脫貧之路。它不僅是群眾增收的“就業(yè)寶地”，更是貞奇文化在現(xiàn)代社會的生動實(shí)踐，為類似地區(qū)提供了可借鑒的發(fā)展樣本。

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，這樣的扶貧車間將在更廣闊的土地上開花結(jié)果，書寫更多“貞奇”般的奮斗故事。